پهلوان و مُرّبع فساد خیز هیئت های مذهبی

حسن حیدرزاده رییس و بزرگ هیئت حضرت اباالفضل (ع) آران مشهور به پَلَوُ یا به زبان فارسی معیار، پهلوان بود. در 24 مهرماه 1378 به سرای باقی رفت و آثار ما تأخر هیئت داری سنتی را به خوبی به جا گذاشت. او می فهمید که وقتی مشورت می کند تصمیم آخرش را خودش می گیرد و برای تصمیمش پاسخ گو بود . اکنون بعد از گذشت بیست سال چرا جای او و مرامش خالی است ؟

گروه مطالعاتی جوان کویر با بررسی های خود پاسخ پرسش یاد شده را بدست آورده است شاید این پاسخ به کار مسوولین دولتی و هیئت های مذهبی بیاید البته گوش شنوای داشته باشند .

1 – عمل به توصیه های اخلاقی را نصب العین خود کرده بود و از بار تصمیمات خود شانه خالی نمی کرد. سعی می کرد برای عمل خود دلیلی شایسته ارائه کند که عوام بفمند و خواص بپذیرند. خداوند در سوره آل عمران آیه 159 می فرماید :

فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ  وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ.

به مرحمت خدا بود که با خلق مهربان گشتی و اگر تندخو و سخت‌دل بودی مردم از گِرد تو متفرق می‌شدند، پس از (بدیِ) آنان درگذر و برای آنها طلب آمرزش کن و (برای دلجویی آنها) در کار با آنها مشورت نما، لیکن آنچه تصمیم گرفتی با توکل به خدا انجام ده، که خدا آنان را که بر او اعتماد کنند دوست دارد.

این آیه شریف تکیه بر اصول اخلاقی دارد و در مشورت گرفتن توصیه می کند تصمیم آخر را خود فرد بگیرد که پاسخ گوی رفتار خود باشد برای آن که خود رایی نکند باید خدارا در نظر بگیرد تا از منیّت به دور باشد. متاسفانه امروزه اکثر مسوولین و سردمداران هیئت های مذهبی چنین نیستند ولی پهلوان و هیئتش چنین بودند و هستند .

2 – دوری از جهل و خرافه و پولشویی و سیاست ورزی شاخصه های اصولی هیئت حضرت اباالفضل (ع)آران است. امروزه متاسفانه اکثر هیئت های مذهبی آلوده به این مُرّبع فسادخیز شده اند. هیچ وقت فراموش نمی شود که پیراستگی از مربع فساد خیز  یادگار پر زحمت مرحوم حسن حیدر زاده و همراهان او است.

3  - " الاسلام محمدیه الحدوث و حُسینیه البقاء " یک باورسنتی است که سعی بر توهین و خواری مذاهب و ادیان دیگر ندارد واقعیتی را اثبات می کند که اخلاق مداران جهان را زیر یک پرچم جمع می کند. هر عقل خود بنیاد و نَقّاد می تواند ذیل این باور،انیشه خود را پویا کند و در هر ظرف زمان و مکانی به حقیقت برسد. اگر بخواهد . می تواند از سنت تفسیر نو و مدرن کرد . هیئت حضرت اباالفضل (ع) آران نمونه مدرن از عزاداری سنتی است که گرد کهنگی ندارد . تلاش مرحوم حیدرزاده و همراهانش هنوز پابرجاست.

نگار من که به مکتب نرفت خط ننوشت

به غمزه مساله آموز صد مدرس شد

نقد حقوقی سخنان معاون دادستان کل کشور در امور فضای مجازی

پنج شنبه چهارم مهرماه ساعت 12/30 جلسه شورای اداری شهرستان آران وبیدگل در سالن شهدای دولت فرمانداری آران وبیدگل با حضور دکتر جاویدنیا معاون دادستان کل کشور در امور فضای مجازی تشکیل شد . در سخنرانی او به جزء یک یا دو مورد مباحث حقوقی مربوط به تخصص و منصب ایشان، بقیه مباحث وی مستند حقوقی وکارشناسی نداشت و بیشتر مانند همه مسوولان فضای مجازی کشور اصل "کی بود کی بود من نبودم"  مبتنی بود.

پسندیده است هر مقام مسوولی که برای کارگزاران و  صاحب منصبان سخن می گوید به دو مساله توجه شایان کند:

1 – چرایی ضعف سازمان خود یا سازمان های مربوط

2 – راهکارهای جبران ضعف و محدودیت های موجود

سخنان دکتر جاویدنیا از این دو موضوع خالی بود به نظر می رسد ایشان به موارد زیر عنایت فرموده ، شیوه خود را تصحیح فرمایند.

فضای مجازی پدیده نوظهوری است که باعث تغییر بنیادین اوضاع شده است و بیش از آن که تکیه بر مساله عدالت کند بر اصل انصاف تاکید دارد. بطور کلی سیستم قوه قضائیه کشور در مقابل این دو اصل حقوقی تغییر بنیادین اوضاع و اصل انصاف بیگانه به نظر می رسد . تحولات اجتماعی ملی و بین المللی به دلیل سیّال بودن بدون اجازه مقامات مسوول هر کشوری وارد می شوند و به هرجا بخواهند می روند و مقامات مسوول باید با آنها منصفانه ( = رعایت اصل انصاف )  برخورد کنند برخورد چه عادلانه و چه قهری انتقامی سخت و جبران ناپذیر دارد. سزاوار است دکتر جاوید نیا هم در منصب اجرایی و قضایی خود و هم در سخنرانی های خود به مسایل یاد شده توجه نمایند.

بزرگترین ضعف قوه قضائیه به ویژه در رسیدگی به مسایل فضای مجازی، فقدان عمل به علم قاضی است . دخالت نهادهای ایدئولوژیک و دستگاه های موازی امنیتی و اطلاعاتی مانع جدی عمل منصفانه قضات شریف دادگستری به علم خود در فرآیند دادرسی می شود. شایسته است دکتر جاویدنیا نسبت به این امر مهم تصمیم داهیانه ای اتخاذ فرمایند.

جناب دکتر جاویدنیا الگوی کشور چین را در ساماندهی فضای مجازی پسندیدند و الگوی امریکایی آن را رد کردند . غفلت ایشان از تحولات اجتماعی کشور چین خطای استراتژیک بود زیرا کشور چین از دهه 1980 میلادی تا کنون در اجرای برنامه های توسعه اجتماعی و اقتصادی خود تابع محض ایدئولوژی حاکم نیست . دنگ شیائو پینگ برنامه های مائو و مائوئیستها را کنار گذاشت و رشد اقتصادی و انباشت ثروت را تحسین کرد و  مقامات عالی بعد از دنگ شیائو پینگ رشد اقتصادی و انباشت ثروت افزایش دادند ، سپس برنامه های کنترلی فضای سایبری و مجازی را اجرا کردند .